Доклад Н.Ю.Фотиной на II Международной научно-практической конференции «Святогорские чтения»
(г. Святогорск, Свято-Успенская Святогорская Лавра, 11 декабря 2020 г.)
Село Славянского района, называющееся сейчас Никольское, за время своего существования сменило несколько названий. Оно было основано во второй половине XVIII в. и во время четвёртой ревизии в 1782 г. числилось за лейб-гвардии Преображенского полка подпрапорщиком Николаем Фёдоровичем Юговичем. На карте Славянского уезда Екатеринославского наместничества 1787 г. на земельном участке под № 98 это селение можно увидеть под названием деревня Павловка. В описании к этой карте значится, что в деревне Павловка «гвард. подпрап. Юговича» на тот момент проживало 146 мужчин и 121 женщина, всего этому участку принадлежало удобной земли — 2000 десятин, неудобной — 200 десятин.
Вскоре деревня Павловка достаётся «по уступке» оберпровиантмейстерше Ирине Лаврентьевне Минченковой — и с этих пор она уже носит название Николаевка. Во время переписи податного населения в 1795 г. атаман с. Николаевка Василий Будылка (он же Добронос) отчитался в ревизской сказке о крестьянах, принадлежащих Ирине Лаврентьевне Минченковой. Два документа (отдельно по слободским и великороссийским крестьянам) были подписаны кадетом Кондратом Минченко вследствие неграмотности атамана Василия Будылки. Всего здесь в 1795 г. значилось 348 мужчин и 269 женщин слободских крестьян и 5 мужчин и 8 женщин крепостных великороссийских крестьян.
Половина слободских крестьян досталась Ирине Лаврентьевне Минченковой, как уже было сказано, «по уступке» от подпрапорщика Николая Фёдоровича Юговича (147 мужчин и 139 женщин): Алещенко, Белик, Белик он же Бабенко, Белик он же Дяченко, Булыженко, Волошенко, Гаврышенко, Добронос, Добронос он же Будылка, Довгополенко, Довгополенко он же Мандрик, Дрозденко, Душенко, Жиленко, Замышляченко, Зеленченко, Ильяшенко, Калненко он же Щебет, Киркач, Киркач, Киркачева, Кудаенко, Лапухина, Лопансик, Майдан, Майдан он же и Крупка, Макаренко он же Великий, Мандриченко, Мироненко он же Буряк, Мирочниченко, Моргунова, Опаленский (Татьяна Опаленская — выдана в замужество за крепостного крестьянина надворного советника Юговича в деревню его Таврической области Кулеш в Мечет), Осипенко он же Нахамовский, Паталашко, Пилатенко, Полтавченко, Поляшенко, Понюхненко, Поцеба, Проскуренко он же Марченко, Роенко, Рябенко, Терещенко, Тонконог, Тонкошкуренко, Тесленко, Фоменко он же Харенко, Шаповал, Шкабурда, Щербатой.
Вторая половина крестьян прибыла сюда в 1782–1783-х гг. из Польши (201 мужчина и 130 женщин).
С Каменец-Подольского (в те годы был в составе Речи Посполитой): Белик, Гириченко, Кириченко, Кудаенкова, Олюшенко, Тонкошкур, Тесленко, Чимко;
с Плесемской Корчмы, с с. Убарового: Безпечный, Безуглый, Белик, Бережная, Будилченко, Веселый, Власенко, Гетманец, Горобцева, Гребенников, Добрый, Добронравык, Дума, Зараженко, Ивниченко, Кондратенко, Литвинчиха, Лях, Ляшенко, Милий, Мирошниченко, Назаренко, Рудниченко, Рябенко, Силимонов, Таланный, Швец, Шеремет;
с с. Жилиниц: Береговой, Бондарь, Бреков, Волкодавец, Головатый, Горобец, Калюжина, Калюжный, Кожемяченко, Кудряш, Макаренко, Паливода, Руденко, Русняченко, Сердюченко;
с с. Белой Церкви: Авраменко, Асетров, Баран, Белый, Бондаренко, Васильченко, Вернигора, Величко, Герасименко, Головченко, Горличенко, Горловый, Григорович, Даныленко, Дешевый, Диденко он же Кисиленко, Забара, Зимин, Зинович, Зубарев, Калюжных, Канивец, Каракоц, Киселенко, Колесников, Коломыец, Коломыйченко, Колюжный, Кононенко, Кравец, Кузьменко, Ладский, Любимый, Магач он же Гудименко, Максименко он же Бандерка, Масленко, Мудрый, Нагорный, Найда, Незнай, Остроухов, Пархомов, Савченко, Стеценко, Таран, Теслиха, Тихоненко, Чалый, Шестопал, Штефаненко, Якименко, Яковенко, Янов.
Великороссийские крепостные крестьяне были куплены в 1793 г. у помещика Харьковского наместничества надворного советника и кавалера Григория Романовича Шидловского (Богдановы и Груздевы — из с. Мерчика Валковской округи), в том же 1793 г. у помещика Курского наместничества Белогородской округи прапорщика Тимофея Михайловича Сухарева (Удовины из с. Сажнева) и в 1795 г. у помещика Курского наместничества Сужданской округи капитана Николая Осиповича Антонова (Кондрашевы из деревни Голевки).
В Экономических примечаниях 1804 г. упоминается деревня Николаевка с таким описанием: «Деревня Николаевка, владения оберпровиантмейстерши Ирины Лаврентьевой дочери Минченковой. В ней крестьян великороссийских — число душ по 5-й ревизии: мужчин — 6, женщин — 5. Слободских: мужчин — 3, женщин — 1. Новороссийских: мужчин — 348, женщин — 345. Под поселением — 60 десятин, пашни — 1500 десятин, сенокосу — 250 десятин, лесу строевого и дровяного — 190 десятин, неудобности — 220 десятин. Итого: расстояние от города — 33 версты, число дворов — 89, мужчин — 357, женщин — 351, десятин — 2220.
Стоит при речке Голой Долине по течению с правой стороны на ровном месте, в ней находится господский дом с хорошим фруктовым садом, имеющим плодовитыя деревья грушевыя, сливяные, баргамотныя и вишневыя, с коего собираются фрукты во время хорошаго урожаю за употреблением на господской домашний обиход идут и на продажу. В самой же деревне на означенной речке состоит мучная мельница о двух поставах, имеющая действие весною и осенью помольного хлеба с ней собирается до 25 четвертей. Близ деревни в лесу на Ключевом протоке выстроен винокуренной завод о 8 котлах, на коем выкуривается вина отчасти из собственного хлеба 1500 ведер. Дача сей деревни простирается речек Голой Долины по правой, а Черкаски по левой сторонах. Земли грунт имеет черноземной, и к хлебопашеству способной, лес растет в даче сей строевой и дровяной, черной дубовой, берестовой, кленовой, липовой, осиновой. Трава родится по сенокосам хорошая. Крестьяне сей деревни упражняются в хлебопашестве, которое производят для господина и себе имеют зажиток посредственной».
В ревизской сказке 1811 г. с. Николаевка уже упоминается как с. Никольское. Оно также принадлежало Ирине Лаврентьевне Минченковой. Также возле с. Маяки появляется с. Новогригорьевка, принадлежащее её сыну коллежскому асессору Григорию Игнатьевичу Минченкову, и названное так, видимо, в его честь. В Никольском в это время проживало 318 мужчин слободских крестьян и 11 мужчин великороссийских крестьян. В Новогригорьевке проживало 37 мужчин слободских крестьян. Крестьяне обоих сёл перечислены в одной ревизской сказке, право подписи в которой оберпровиантмейстерша Ирина Лаврентьевна «за маловидением глаз» передала своему сыну Григорию Игнатьевичу.
После смерти Ирины Лаврентьевны Минченковой крестьяне с. Никольское достались по её духовному завещанию в 1824 г. её шестерым детям. В 1835 г. во время 8-й ревизии в отношении с. Никольское были составлены такие ревизские сказки: за майором и кавалером Андреем Игнатьевичем Минченко числилось здесь 68 мужчин и 80 женщин; за девицей Ульяной Игнатьевной Минченко числилось 73 мужчины и 79 женщин; за подполковником Николаем Игнатьевичем Минченко числилось 58 мужчин и 75 женщин; за полковником Александром Игнатьевичем Минченко числилось 64 мужчин и 70 женщин; за майором Иваном Игнатьевичем Минченко числилось 62 мужчины и 71 женщина; за коллежским асессором Григорием Игнатьевичем Минченко числилось 48 мужчин и 61 женщина; за коллежской асессоршей Агафьей Ивановной (женой Григория Игнатьевича Минченко) в с. Никольское числилось 16 мужчин и 18 женщин, переведенных сюда в 1835 г. из хут. Михайло-Архангельского Харьковского уезда.
Также в 1835 г. за коллежским асессором Григорием Игнатьевичем Минченко числилось 9 мужчин и 13 женщин в с. Катериновка (бывшая Новогригорьевка). А за майоршей Александрой Фёдоровной Минченко, урождённой Кубасовой, числилось 42 мужчины и 55 женщин в дер. Протопоповке.
За Ульяной Игнатьевной Минченко числилось больше всего крестьян. Эта помещица так никогда и не вышла замуж, в документах значилась «девицей», а умерла 6 декабря 1866 г. в возрасте 86 лет.
* * *
В ГАХО сохранилось дело «О приобретении покупкою у Минченко участка луговой земли — 44 дес. 1877 кв. саж. в собственность Святогорской Успенской пустыни, а также 3 мукомольных поставов и 2/3 валюшнаго места в водяной мельнице, находящейся на реке Северном Донце. Началось: июня 3 дня 1899 года, кончено: сентября 27 дня 1900 года». В деле указано, что Святогорская Успенская пустынь в лице её настоятеля архимандрита Вассиана в 1900 г. приобрела у действительного статского советника Ивана Андреевича Минченко недвижимое имение, находящееся в 8 верстах от Святогорской пустыни и «состоящее в Харьковской губернии Изюмскаго уезда при деревне Новогригорьевки селения Маяках Славянской волости и заключающееся: а) в 44 десятинах 1877 кв. саж. луговой земли с лесом и б) водяной мельницей на реке Северном Донце граничащее со сторон: 1) селом Маяки, владением крестьян Ведомства Государственных Имуществ, частью дер. Новогригорьевки, владением Святогорской Успенской пустыни, рекою Донцом и общим выгоном и 2) в двух мельничных амбарах, состоящих во владении Никольских владельцев три мукомольных постава, одну третью часть сукновальных, одну третью часть просяных во втором от берега амбаре с правом на принадлежность по расчету к мельнице, как-то: выгон, подмельничную землю с усадьбою и избою, меловую гору и подмельничную землю с должным входом в самую мельницу…»
Архимандрит Вассиан в своём донесении от 30 июня 1899 г. архиепископу Харьковскому и Ахтырскому Амвросию так описал указанный луговой участок: «Участок этот, количеством 44 десятины 1877 квадрат. саженей, заключается в прекрасной луговой земле, поросшей большею частию строевым лесом. Болотных пространств, поросших камышем, как значится в плане Генерального межевания 1856 года, почти вовсе в натуре не существует, что видно из прилагаемого плана, ибо те места, кои в 1856 году именовались болотами, ныне представляют собою поемные луга. Касаясь острым углом реки Северный Донец, участок этот тянется косою между монастырскою землею и примыкает третьею своею небольшою стороною к крестьянской земле, вследствие чего представляет мало удобств для пользования им настоящему владельцу его Действительному Статскому Советнику Ивану Андреевичу Минченко, почему последний находит более выгодным для себя сдавать свой участок земли в аренду. Для вверенной мне пустыни весьма желательно приобрести этот участок земли, так как пользование им весьма удобно для пустыни и, находясь в общем монастырском владении, он не разделял бы монастырской земли на две части и не уменьшал бы тем ценности ея. Владелец Минченко соглашается продать свой участок земли за 9000 рублей, какая цена по существующим в Изюмском уезде ценам на луговыя земли не высокая. Конечно, этот участок земли стоит дороже 9000 рублей, но владелец Минченко соглашается продать его за эту цену только потому, что владение этою землею в виду отчужденности ея представляет ему большие затруднения и может представлять удобства и большие выгоды только для одной Святогорской пустыни. С поступлением в общее монастырское владение этот участок земли значительно повысится в цене».
Во втором донесении архимандрита Вассиана от 7 августа 1899 г. речь идёт о мукомольной водяной мельнице: «В 8 верстах от вверенной мне пустыни при деревне Новогригорьевке (Екатериновка тож) Славянской волости, Изюмского уезда на реке Северном Донце находится мукомольная о 23 поставах мельница, принадлежащая Святогорской пустыни, землевладелице Леониде Минченковой, Действительному Статскому Советнику Ивану Андреевичу Минченкову и Г. Смольянинову. Святогорская обитель владеет в мельнице 13 мукомольными поставами, расположенными в двух амбарах и двумя третями валюшнаго места; остальные поставы и валюшные места принадлежат вышеупомянутым владельцам. Один из владельцев мельницы, Действительный Статский Советник Иван Минченков, предлагает Святогорской обители приобрести в собственность принадлежащие ему 3 мукомольных мельничных постава и 2/3 валюшнаго места, находящееся во втором от праваго берега амбаре по течению реки Севернаго Донца, с правом по расчету на принадлежность к мельнице: выгона, подмельничной земли, меловой горы и усадебной земли с избою и должным входом в мельницу, ценою за 15000 рублей. Приобретение от Минченко трех мельничных поставов и двух третей валюшнаго места представляется в интересах Святогорской пустыни не только весьма желательным, но даже необходимым, ибо в таком случае пустыня, являясь полным собственником втораго амбара от праваго берега по течению реки Севернаго Донца располагала бы всеми находящимися там поставами и кроме того, присоединив треть собственнаго валюшнаго места к двум третям валюшнаго места продавца Минченко, имела бы полную возможность поставить новый мукомольный постав, который вместе с тремя прочими поставами в самом непродолжительном времени возвратил бы затрачиваемый на приобретение их капитал. Независимо сего, продаваемый второй от праваго берега амбар, как вполне новый, представляет известную ценность, находится в многоводном месте реки, последствием чего является полная возможность работать в этой части мельницы (в первом от праваго берега амбаре), принадлежащия пустыне, вследствие недостаточности часто воды близ праваго берега должна оставаться в бездействии, чего с продаваемою мельницею Минченко никогда не случается. Для Святогорской пустыни необходимо хотя впоследствии сделаться собственником всей мельницы на реке Северном Донце, так как мельница эта является одним из главных источников монастырских доходов. Благодаря быстрому течению в том месте реки, где находятся мельничьи амбары, плотина часто прорывается сильным напором воды и исправление и владельцы мельницы обыкновенно возлагают на Святогорскую пустыню, которая по требованию их же в ущерб личным своим интересам постоянно должна направлять воду к левому по течению берегу на мельничные поставы, принадлежащие Смольянинову и Минченко, вследствие чего правый берег реки, возле котораго расположен мукомольный амбар, составляющий собственность пустыни, достаточно обмелел в виду нежелания допустить, чтобы Минченков продал принадлежащую ему мельницу другому лицу, а с сим вместе иметь новаго совладельца, как в валюшном месте, так и в мукомольном амбаре, а также в виду тех выгод, которыя может извлекать Святогорская пустыня, купивши сказанное имущество, назначенная Минченковым за имение это цена 15000 руб. отнюдь не может считаться высокою, так как цену эту предлагают ему и другие лица…»
В конце концов сделка состоялась, и Иван Андреевич Минченко продал Святогорской Успенской пустыни указанное имущество за 24000 руб., все расходы по совершению купчей крепости также оплатил монастырь.
* * *
После провозглашения Манифеста об отмене крепостного права от 19 февраля (3 марта) 1861 г. во время Крестьянской реформы Александра ІІ образовывается Никольская волость. Изюмский уезд в результате реформ был разделён на 44 волости: 12 волостей, состоящие в ведомстве Государственных имуществ и 32 волости, состоящие из Обществ временнообязанных крестьян (сюда входила и Никольская волость). Сельские общества в основном составлялись из крестьян, водворённых на земле одного помещика. Каждый уезд составлял особый мировой округ, который был разделён на мировые участки. Первоначально Изюмский уезд был также разделён на 6 мировых участков, где были свои участковые судьи, и на 2 стана (полицейских округа). Становая квартира 1-го стана находилась в слободе Цареборисовой, 2-го стана — в сл. Барвенкиной.
Никольская волость относилась ко 2-му стану, к 1-му мировому участку и состояла из 10 обществ временнообязанных крестьян: общество Никольское 1; общество Никольское 2; общество Никольское 3; общество Никольское 4; общество Никольское 5; общество Адамовское 1; общество Адамовское 2; общество Грековское; общество Ольшевское; общество Макатинское.
В с. Никольское находилось волостное правление, возглавляемое волостным старшиной. Крестьянская реформа сохраняла полукрепостническую эксплуатацию крестьян. Полученные наделы крестьяне должны были у помещиков выкупить. Из-за отсутствия денег им необходимо было нести повинности (оброк или барщину) до тех пор, пока между ними и помещиком не будет заключена выкупная сделка. Эти люди значились «временнообязанными крестьянами», а после того, как им удавалось выкупить надел, они именовались «крестьяне-собственники».
В РГИА сохранилось дело «О рассрочке выкупных платежей Харьковской губернии Изюмского уезда части села Никольского, называемой хутором Андреевским», длившееся с 12 ноября 1868 г. по 29 мая 1873 года. В деле шла речь о рассрочке на 3 года крестьянам-собственникам хут. Андреевского (части с. Никольское, принадлежавшей помещикам Минченковым, Розальон-Сошальской и Смольяниновой) накопившейся на них недоимки в выкупных платежах. Указанная недоимка накопилась у крестьян не по их вине, а вследствие ошибочных расчётов в Главном Выкупном Учреждении. Крестьяне были обязаны погасить ссуду на сумму 4580 руб. 26 коп. с 1 мая 1865 г., чтобы окончательно выкупить наделы у помещиков. «На погашение означенной определено было в бухгалтерском расчете Учреждения взимать с крестьян по 183 руб. 22 коп. в год, но впоследствии, когда замечена была ошибка в исчислении выкупного платежа, Учреждением сообщено было Харьковскому Губернатору (от 20 апреля 1868 г. № 2906), что на погашение помянутой ссуды следует крестьянам вносить ежегодно по 274 руб. 82 коп. (а не по 274 руб. 80 коп., как значится в представлении Губернатора № 1692). За допущение означенной ошибки сделан виновным Г. Председателем Учреждения, на основании 455 ст. Улож. о наказ. исправит. и уголов. строгий выговор». Документ от 22 мая 1873 г. свидетельствует: «Изюмское Уездное Казначейство от 7-го мая за № 1400 донесло сей Палате, что недоимка, рассроченная предписанием Департамента Окладных Сборов от 12 мая 1869 года за № 2513 по выкупной ссуде крестьян Изюмского уезда Никольской волости 3-го Никольского общества в размере на 1869 год — 69 руб. 55 коп., 1870 год — 104 руб. 19 коп. и 1871 год 104 руб. 18,5 коп., пополнена вся, так равно и текущие платежи по 1873 год выплачены, почему и самой недоимки к 1873 году не состоит…». Таким образом, дело было решено, и, надо полагать, крестьяне выкупили свои наделы к 1873 г.
В Памятной книжке Харьковской губернии на 1867 год о с. Никольское есть такие строки: «По правую сторону кавказского почтового тракта: …148. Никольское (Везирайловка), село вл., при р. Голой Долине, от г. 33 в., от ст. 42 в.; 22 дв., 75 м. и 87 ж. Каменная православная церковь».
С 1867 г. в Изюмском уезде насчитывалось уже только 3 мировых участка, а с 1868 г. в уезде увеличивается число станов (полицейских округов) до 3-х. Становая квартира 1-го стана находилась в слободе Цареборисовой, 2-го стана — в сл. Барвенкиной, а 3-й новообразованный стан разместил своё управление в заштатном городе Славянске. К нему отошли 14 волостей, в том числе и Никольская волость. В 1868 г. Изюмский уезд уже насчитывал 46 волостей: 12 волостей, состоящие в ведомстве Государственных имуществ, и 34 волости, состоящие из Обществ временнообязанных крестьян.
В 1870 г. в Изюмском уезде уже 42 волости. Никольская волость относилась к 3-му стану (остался без изменений), ко 2-му мировому участку и насчитывала уже не 10 обществ, а всего 5. В неё входило 9 селений, в которых больше не осталось временнообязанных крестьян. Всего в волости проживало 736 крестьян, 602 человека именовались уже крестьянами-собственниками, а 134 числились безземельными крестьянами (Таблица 1).
На 1 января 1875 г. Никольская волость относилась к 3-му стану, к 1-му призывному участку Изюмского уезда вместе с заштатным городом Славянском, в котором находился призывной пункт. Кроме Никольской волости к этому участку относилось ещё 11 волостей: Щуровская, Знаменская, Новопавловская, Прелестенская, Алисовская, Белянская 1-я, Белянская-2, Черкасская, Рай-Александровская, Селимовская и Славянская. В Никольскую волость на тот момент входило 9 селений и насчитывалось 732 «ревизских душ мужского пола». В 1876 г. в Никольской волости уже насчитывалось 10 селений и только 4 сельских общества с 722 крестьянами мужского пола, из них было 656 крестьян-собственников, временнообязанных крестьян не было вообще, 66 мужчин были причислены к волостям, государственных крестьян и свободных хлебопашцев не было.
Таблица 1.
Сводные данные по Никольской волости, основанные на информации из Харьковских календарей на 1871–1890 гг.
Таблица 2.
Планы дач генерального и специального межевания, 1746–1917 годов. Харьковская губерния, Изюмский уезд
При очередной административно-территориальной реорганизации Харьковская губерния с 1 сентября 1891 г. разделяется на 11 уездных съездов, которые включают в себя 69 земских участков. Участки составляют 240 волостей. Изюмский уезд был разделён на 9 участков и 29 волостей. Никольская волость перестала существовать, а само с. Никольское со всеми своими обществами вошло в состав Черкасской волости 2-го стана. В Черкасскую волость в тот год всего вошло 12 селений, и она была разделена на 10 обществ.
В 1914 г. снова образуется Никольская волость, а в 1915 г. с. Никольское первый раз вошло в список селений, «имеющих свыше 1000 душ обоего пола». В Никольской волости было два таких селения: с. Никольское с 1270 жителями и с. Хрестище с 2527 жителями. Никольская волость относилась к 3-му стану, 9-му земскому участку и 1-му призывному участку.
В 1919 г. образовалась Донецкая губерния, куда от Харьковской губернии отошли территории Изюмского и Старобельского уездов, в том числе и Никольская волость, входящая в Изюмский уезд. В 1920 г. по Приказу Донецкого губисполкома от 12 июля 1920 г. Донецкая губерния разделяется на 13 районов, среди которых был Славянский район, куда вошла Никольская волость. 16 декабря 1920 г. Донецкая губерния разделяется на 11 уездов, и Никольская волость входит в Славянский уезд. Затем 7 марта 1923 г. образуется Бахмутский округ (с сентября 1924 г. — Артёмовский округ), куда вошёл Славянский район с Никольской волостью.
По данным переписи 1926 г. в Никольский сельсовет входили: с. Никольское, с. Адамовка, лесная сторожка, уч. «Никольский», кв. № 29.
В августе 1954 г. в состав Никольского сельского Совета вошло с. Ивановка из Черкасского сельсовета. В сентябре 1958 г. из Никольского сельсовета исключили с. Ивановка и передали его в подчинение Черкасскому поссовету, а с. Адамовка — Хрестищенскому сельсовету Славянского района. В январе 1860 г. Никольский и Хрестищенский сельские Советы были объединены в один Хрестищенский сельский Совет с центром в с. Хрестище, и с. Никольское перешло в подчинение этому сельсовету.
* * *
В начале XIX в. Ириной Лаврентьевной Минченковой была построена каменная однопрестольная Вознесенская церковь. Под храм было выделено 1 ¼ десятин усадебной земли и 88 десятин пахотной земли. В справочной книге для Харьковской епархии за 1904 год указывается, что церковь была построена в 1803 г., неприкосновенного капитала имела 3000 рублей. Прихожан на 1904 год здесь было 999 мужчин и 909 женщин, также к церкви был приписан хутор Адамовка, находящийся в двух верстах от с. Никольское. При церкви находилась земская школа. По штату было положено причта: священник с жалованием 294 рубля и псаломщик с жалованием 98 рублей.
Парамонов А. Ф. указывает, что «в 1806 г. церковь значится еще строящейся, а вступила она в действие только в 1808 г. Сохранилась опись имущества Вознесенской церкви, составленная перед освящением храма. Кроме того, следует упомянуть и тот факт, что церковь в Никольском строилась из плохо обожженного кирпича, а в производстве строительных работ не были соблюдены все правила. В итоге в 1850 г. полковнику Александру Минченкову и его сестре Ульяне, пришлось полностью заменить фронтоны и колонны церкви, без изменения архитектурного стиля, на собственные средства. Также пришлось заделывать трещины по аркам, сводам и стенам».
В Харьковских епархиальных ведомостях от 1 апреля 1868 г. сообщается, что в Вознесенскую церковь с. Никольское разрешено было перенести святыню из Рождество-Богородицкой церкви с. Хрестище, к сожалению, не указывается, какую именно святыню. В сентябре 1868 г. уточняется: «В разрешение вопроса со стороны священника с. Хрестища Рождество-Богородицкой церкви, святыня коей, по случаю перестройки церкви, перенесена в Вознесенскую церковь с. Никольскаго, о том: служить ли ему в Никольской церкви поседмично с священником с. Никольскаго и как поступить церковному старосте Христищанской церкви при продаже свечей и при сборе кошельковых и других пожертвований в церкви, — Харьковская Духовная Консистория, с утверждения Его Высокопреосвященства, постановила объявить священникам Христищанской Рождество-Богородицкой и Никольской Вознесенской церквей, равно как и церковным старостам тех церквей, чтобы: 1) Божественная Литургия в Никольской церкви совершаема была упомянутыми священниками поседмично; 2) свечи должны быть продаваемы церковными старостами отдельно каждым своим прихожанам, огарки же собирать старостами в одно место, но, по истечению каждаго месяца, должны быть разделяемы соразмерно количеству проданным каждым из них в продолжении месяца свечей, и 3) сбор в кошелек и в пользу разных благотворительных учреждений производим был церковными старостами отдельно каждым во время служения своего приходскаго священника».
Изучая метрические книги 1863–1919 гг., хранящиеся в ГАДО, можно проследить состав причта Вознесенской церкви в с. Никольское. В 1863 г. совершал службы здесь священник Иаков Попов (до апреля 1880 г.) с дьячком Павлом Астафьевичем Макаровским. С мая 1872 г. Павел Макаровский стал «исправляющим должность псаломщика», с февраля 1885 г. он уже подписывается в документах как «псаломщик». 22 октября 1899 г. Павел Макаровский умирает «от воспаления» в возрасте 67 лет, с ноября 1899 г. «исправлять должность псаломщика» стал Александр Макаровский до 1901 года.
В октябре 1869 г. в Вознесенскую церковь был утверждён церковным старостой майор Николай Минченков, в 1872 г. — купец Константин Ковалёв, в 1875 г. — крестьянин-собственник Михаил Воробьёв.
С апреля 1880 г. в Вознесенской церкви совершал богослужения священник Михаил Куницын, с сентября 1880 г. по январь 1885 г. — священник Симеон Черняев, с февраля 1885 г. — священник Феодор Беляев. В октябре 1901 г. исполняющего должность псаломщика Александра Макаровского сменяет молодой Димитрий Андреевич Краснопольский, недавно окончивший духовную семинарию.
В июне 1903 г. священником с. Никольское становится 40-летний Аристарх Иоаннович Степурский. Он окончил 3 класса духовной семинарии, стал псаломщиком в 1884 г., диаконом — в 1887 г., священником — в 1890 г., а в 1903 г. был переведён в с. Никольское. Также кроме священника Степурского и псаломщика Краснопольского в церковном причте состоял староста с 1901 г. — отставной унтер-офицер Давид Воробьёв — по всей видимости, у Воробьёвых это было семейное дело.
С начала 1911 г. Димитрия Краснопольского сменяет псаломщик Пётр Навродский, а в конце августа того же года псаломщиком становится Калинник Дудник до 1916 г. Примечательно то, что в мятежном 1917 г. записей о псаломщике в Вознесенской церкви вообще нет, складывается впечатление, что священник Аристарх Степурский правил службы один. Псаломщик появляется только в октябре 1918 г. — это Павел Олейник. Титульная страница последней метрической книги за 1919 г. уже отпечатана на печатной машинке, фраза «данная из Харьковской Духовной консистории» перечёркнута и сверху написано от руки «Харьковского Епархиального Совета», так как Духовные консистории в 1918 г. были упразднены в связи с изменением государственного строя и отделением Церкви от государства. В середине августа 1919 г. Павла Олейникова заменяет «исправляющий должность псаломщика» Стефан Порфириевич Супрунов, а священник Аристарх Степурский так и остался неизменным, судя по метрическим книгам он прослужил в Вознесенской церкви 16 лет.
Возле Вознесенской церкви был похоронен Иван Клавдиевич Максимович, скончавшийся 19 июня 1892 г. — дедушка святителя Иоанна Шанхайского, Сан-Францисского, Адамовского и всея Руси чудотворца (Михаила Борисовича Максимовича), в честь которого в его родовом с. Адамовка силами Святогорской Лавры был воздвигнут и освящён в 2018 г. храм и открылась Свято-Иоанновская обитель. Иван Клавдиевич Максимович находился всю свою жизнь безвыездно в Харьковской губернии, проживая летом в своём имении в с. Адамовка, а зимой в г. Харьков, где у него тоже были собственные дома.
Вознесенскую церковь в с. Никольское постигла та же участь, что и большинство храмов советских времён. По рассказам местного краеведа Бакуменко Анатолия Фёдоровича, церковь была разрушена в 1934 г. На сегодняшний день сохранился только фундамент старинной церкви. Видно, что церковь была построена из красного кирпича, она была небольшая. Отсюда открывается прекрасный вид на реку Голая Долина. На фундаменте стоит маленькая лампадка, оставленная местными верующими жителями.
В 2014 г. во время разгара боевых действий на Донбассе под мостом возле Святогорской Лавры нашли сидящую на стульчике 92-х летнюю бабушку, неходячую и оставленную здесь напуганными войной людьми. «Начался дождь и Арину Калиновну, плачущую, мокрую от дождя, на стульчике так и принесли к нам в гостиницу», — рассказывал митрополит Святогорский Арсений корреспондентам съёмочной группы программы «Свідок» киевского телеканала НТН. Ирина Калинниковна Дудина (урождённая Мирошниченко) жила в с. Никольское, она была самой пожилой из вынужденных переселенцев, которым Святогорская обитель предоставила убежище в 2014 г. Женщина также была живой свидетельницей последних дней жизни Вознесенской церкви в с. Никольское и разрушения этого храма. Это оставило неизгладимый след в её жизни, о чём можно прочитать на официальном сайте Святогорской Лавры:
Фото архим. Лазаря (Терещенко)
«…Ирина Калиновна была безграмотной. Когда она только пошла в школу, как раз в разгаре было время безбожия и так называемой антирелигиозной пропаганды, всевозможными средствами добивавшейся дискредитации Церкви. Пожилая женщина хорошо помнила день, когда закрывали храм в её родном селе Никольское. Дело было в начале 30-х годов прошлого столетия, когда Ирина Калиновна училась в начальных классах. В тот день школьный учитель сказал всем своим ученикам отложить книжки, и взявшись за руки, идти к сельской церкви. Туда привезли и духовой оркестр. И вот учитель сказал им играть гопак. Всем же детям велел взяться за руки и танцевать гопака, а в это время стали с церкви кресты сбрасывать и рушить храм. …Ирина Калиновна рассказывала, что стало ей так страшно и скорбно, что расплакалась, вырвалась и побежала к своей бабушке, что жила неподалёку от храма. „Прибежала, — говорила она, — плачу и рассказываю, как убежала, и что книжки все в школе остались. И плачу, плачу… Мне сказали: «Иди до батька». Когда всё рассказала ему, велел вытереть слёзы и идти к себе в комнату. Это мой последний день в школе был. Принёс батько книжки, и меня больше в школу не пустил. Какие-то штрафы платил за это, но в школу я больше не пошла“. Калинник Степанович сказал тогда: „Если в школе такому учат, больше в эту школу не пойдёшь“. И написал заявление на исключение своей дочери из школы. По словам Ирины Калиновны, после этого храм разорили-разломали, ничего не осталось. Пригоняли откуда-то транспорт и грузили кресты и иконы, куда-то увозили. Так происходило закрытие Свято-Вознесенского храма в селе Никольское, и Ирина Калиновна была живым свидетелем этого поругания святыни». На 95-м году жизни 14 марта 2017 г. женщина скончалась в богадельне, расположенной в паломнической гостинице Святогорской Лавры, и была похоронена по своему завещанию в родном с. Никольское возле могил своих родственников.
В 2013 г. закрытое Министерством образования здание школы в с. Никольское Славянского района Донецкой области, отстоящем в 22 км от Святогорья, передали Святогорской Лавре. В том же году в школе силами Лавры был начат капитальный ремонт здания. В одном из кабинетов школы был устроен храм в честь Владимирской иконы Пресвятой Богородицы. 14 апреля 2014 г. состоялось поднятие и установка купола и креста на школьный храм с. Никольское. 29 мая 2014 г., в день праздника Вознесения Господня, в школьном храме состоялось первое богослужение. Духовником храма был назначен насельник Свято-Успенской Святогорской Лавры иеромонах Климент (Перчик), несущий в самой обители послушание помощника ризничего.
В 2019 г. школа приняла первых своих первоклашек: Адамовский Николай; Беззубенко Роман; Бобков Алексей; Бобкова София; Власенко София; Гетман Злата; Горшков Сергей.
Директором школы «Микільський приватний заклад загальної середньої освіти I ступеня „На честь ікони Божої Матері Володимирської“» был назначен насельник Свято-Успенской Святогорской Лавры, руководитель лаврского экскурсионного отдела монах Прокопий (Пономаренко), учителем 1-го класса стала Попова Светлана Петровна, учителем английского языка — Алла Проскунина, учительницей музыки — Ольга Кондратюк.
В 2020 г. в первый класс пошли 5 человек: Иван Киркач, Миша Амолин, Надя Бобкова, Вера Горшкова, Ульяна Истомина. А их первой учительницей стала Наталья Руденко.
* * *
На сегодняшний день с. Никольское относится к Славянскому району Донецкой области. Село переживает не самые лучшие свои времена, также, как и большинство городов и сёл Донбасса, но у местных жителей, благодаря Святогорской Лавре, снова появилась собственная школа, а вместе с ней и надежда на восстановление Вознесенской церкви.
Русский