«Богородичная Пасха» — так в народе называют праздник Успения Пресвятой Владычицы Богородицы. Как не раз отмечал в своих проповедях наместник Святогорской Лавры митрополит Святогорский Арсений, этот праздник несёт в себе не грусть, а радость, потому что Божия Матерь после кратковременного смертного сна была воскрешена Своим Сыном и Богом и Им взята в вечность. «Не смерть сегодня Богородицы, но переход от смерти к жизни. В покой Божия Матерь воскресла. И от этого у нас радость и утешение: ведь теперь Она в покое находится, и, пребывая в этом покое, безмятежии, простирает над каждым из нас покров Своей Материнской любви», — говорит владыка Арсений.
Для Лавры этот праздник на протяжении веков был и остаётся престольным, ведь издревле главный храм Святогорской обители — Успенский. Первым из святогорских храмов, о котором сохранились сведения, был Успенский пещерный храм, вырубленный иноками в недрах меловой скалы, — он не сохранился. Затем, в XVIII в., в честь Успения Богородицы был освящён первый каменный наземный храм. В XIX в. его сменил нынешний Свято-Успенский собор Лавры.
Как и на протяжении минувших веков, так и в этом году 27 и 28 августа в обители на Северском Донце прошли особые торжества престольного дня.
Открыли череду праздничных богослужений 9-й час и малая вечерня с акафистом Успению Божией Матери, начавшиеся в полдень 27 августа. Акафист исполнили нараспев антифонно два братских хора Лавры.
Далее, в 16:00, братией обители соборно было отслужено всенощное бдение. При этом положенная во время бдения лития, согласно святогорской традиции, совершалась «на ходу» вокруг Успенского собора*. Впереди шли певчие с канонархом, за ними — свещеносец, далее — дьякона с кадилами. Вслед за ними иеромонахи несли храмовую икону Успения Богородицы, затем следовали служащие священнослужители и, за ними, народ.
По чтении Евангелия братия и богомольцы прикладывались к плащанице Божией Матери, после чего каждый был помазан святым елеем и получил освящённый литийный хлеб. Цветы для украшения плащаницы были закуплены благодаря пожертвованиям любящих Царицу Небесную и Святогорскую Лавру верующих, которые откликнулись на объявление, размещённое на лаврских страницах в соцсетях и аккаунтах в мессенджерах.
Сам праздничный день начался в Святогорской Лавре в 6:00 чтением утренних молитв. Затем была отслужена полунощница, после чего священнослужители обители соборно совершили водосвятный молебен.
По прочтении 3-го и 6-го часов в Успенском соборе началась праздничная Божественная литургия. Богослужение совершили соборно братия Лавры в священном сане. Песнопения исполняли два братских хора под управлением архимандрита Арсения (Ванюшина) и архимандрита Рафаила (Попова).
В этот день ко Причастию Святых Христовых Таин подошли все насельники монастыря и сёстры лаврских скитов.
После Литургии состоялся крестный ход вокруг главного храма Лавры. Вернувшись в собор, братия и богомольцы пропели молитву «Царице моя Преблагая», после чего последовало многолетие.
Завершился праздничный день чином о Панагии и общей трапезой.
* Литии как молитвенные шествия совершались ещё в древней Церкви. Они были распространены в Иерусалиме, в Константинополе. Само слово «лития́» происходит от греческого λιτή («усердное моление»). Сначала этим словом называли вообще молитвы, затем прошения, возглашаемые во время процессий, а затем — сами молитвенные процессии.
Фотоальбом на 
Цей запис також доступний на: Украинский
Ukrainian
Русский