5 марта, в воскресенье первой седмицы Великого поста, именуемое Церковью Неделей Торжества Православия, в Свято-Успенском соборе Святогорской обители Высокопреосвященнейший Арсений, митрополит Святогорский, возглавил праздничную Божественную литургию.
В этот день для всеобщего поклонения из лаврской ризницы были изнесены все святыни Святогорской Лавры. Кроме уже известных реликвий Святогорской духовной сокровищницы были представлены и новые. Так, пополнением драгоценной коллекции Святогорья стали такие святыни: мощевик с частью честной главы великомученицы Параскевы Римской, мощевик с частицами мощей святителя Николая Чудотворца, святителя Димитрия, митрополита Ростовского, святителя Игнатия Брянчанинова, святителей Игнатия и Исаии, епископов Ростовских, ковчег в форме диадемы с частицей мощей великомученицы Варвары. Честная глава мученика Викентия диакона в этом году была в специально изготовленном ковчеге в виде митры.
«Честь и славу стяжавши Церковь, Крест Твой и честныя иконы, и святых изображения, с веселием Владыко и радостию величает Тя»
(из службы в Неделю Торжества Православия)
Свято-Успенский храм был открыт в 5 часов утра, и уже с этого времени у святынь образовалась очередь, которая за очень короткое время выросла даже до входных дверей храма. Святыни были доступны для поклонения и во время службы, и весь воскресный день вплоть до окончания вечернего богослужения. Поток желающих приложиться и помолиться у столь редких святынь не иссякал до самого вечера. В целом в обители в этот день побывало более 2000 богомольцев.
«День радостный богомудреннии приидите совершим, ныне небо и земля веселится, и ангелов чини, и человеков собрания изрядно празднующе»
(из службы в Неделю Торжества Православия)
За праздничной Божественной литургией Святогорскому наместнику сослужил епископ Иннокентий и лаврское духовенство.
По прочтении Евангелия Святогорский митрополит произнёс проповедь. Владыка рассказал об этом воскресном дне, о празднике Торжества Православия, его истории и значении в жизни Церкви. «В сей день мы прославляем Господа нашего Иисуса Христа за промысел о нашей Церкви» — говорил Святогорский архипастырь, напоминая об утешении слов обещания Спасителя всем верным, а значит, относящимся ко всем собравшемся в храме: «Созижду Церковь Мою, и врата адова не одолеют ей» (Мф. 16:18), «Аз с вами есмь во вся дни до скончания века» (Мф. 28, 20).
Также много говорилось о святых всех времён христианства. По словам владыки Арсения, жития святых — это деятельное Евангелие. Господь пожелал, чтобы каждый сам, по отдельности исповедовал свою веру, но Церковь создал одну. «Созижду Церковь Мою» — сделав акцент на этих Божественных словах Христа Спасителя, владыка на множестве примеров показал заблуждение и несостоятельность всех сектантских течений и неправославных церквей как не отвечающих истине, противоречащих Евангелию и словам Христовым. По глубокому убеждению Святогорского архипастыря, все они, кроме истинной Православной Канонической Церкви, не в состоянии показать историческое бытие своих церквей, а потому бессильны доказать свою каноничность. Наша Церковь с первых веков христианства имеет бесчисленное свидетельство своей истинности и святости — в лице мучеников, исповедников, праведников, преподобных и многих и многих святых, сонм которых утверждает нас в истинности нашей веры Православной как единственно Правой и Каноничной.
Говоря о событии, которое послужило источником возникновения праздника Торжества Православия, владыка рассказал о VII Вселенском Соборе и событиях, ему предшествовавших. Затронута была тема иконоборчества в советское безбожное время, когда иконы сжигали и уничтожали самым варварским образом. Святогорский архипастырь также сказал несколько слов и о новом иконоборчестве — так обозначил Его Высокопреосвященство события, произошедшие во время Всеукраинского Крестного хода, когда при нападении активистов-противников Крестного шествия на крестоходцев звучали бранные слова, оскорбления и угрозы, а в одну из главных святынь Святогорья — Святогорскую икону Божией Матери безумцы стали бросать камнями и яйцами… «По словам святых отцов, ненависть всегда там, где предательство — будь то предательство по отношению к Родине, будь то предательство по отношению к Церкви», — с горечью подытожил Святогорский архипастырь.
В заключение своей проповеди Его Высокопреосвященство призвал всех дорожить своей Церковью, радоваться тому, что мы православные христиане, стремиться быть достойными этого высокого звания и всегда держаться Святой Православной Церкви.
По окончании Божественной литургии было совершено последование Недели Православия, на котором были восхвалены и возвеличены все, трудившиеся на благо Святой Церкви, и также возглашена анафема всем, кто своим учением вносил в Церковь смуту и расколы. Слово «анафема» Святогорский митрополит объяснил как слово отстранения, отторжения к раскольникам и еретикам — «мы не с вами, не будьте с нами, отойдите от нас!»
Примечание. Этот воистину торжественный чин был установлен ещё в IX веке в Греции, в память решительной победы над иконоборческой ересью. В нём утверждается торжество Святой Церкви над всеми когда-либо за время её существования возникавшими ересями и расколами, утверждается не только православное учение об иконопочитании, но также все догматы и постановления семи Вселенских Соборов. В этом торжественном чине звучат слова благословения не только иконопочитателям, но и всем тем, кто жизнь свою провёл в вере и благочестии отцов. Особое место в этой службе занимает чин анафематствования. Анафема провозглашается соборно не только приверженцам иконоборческой ереси, но также всем тем, кто совершил тяжкие прегрешения перед Церковью, совершил раскол и произвёл смуту среди православных христиан.
По завершении чина Торжества Православия Святогорский митрополит поздравил всех с праздником, и искренне поблагодарив всех присутствующих за переполненный храм в этот день, за любовь к святыням и к Святогорской обители, за любовь к Православной Церкви, ещё раз пожелал всем стойкости и твёрдости в вере и незыблемо держаться Канонической Православной Церкви.
Фотоальбом на 
